한동농원

욕망은 만족을 모른다. 욕망에 대한 스토아 철학의 첫 번째 소견은, 원하는 것을 얻어도 우리가 상상하는 만족감을 느끼지 못하는 것입니다. 우리는 원하는 것을 얻으면 더 많이 원하게 됩니다. 하나의 욕망이 소진되면 새 욕망들이 나타납니다. 우리의 마음은 욕망 자체에, 또 욕망의 충족으로 목적지에 도달하리라는 환상에 굶주린 듯합니다. 그러나 목적지에는 결코 닿지 못합니다.- 몽테뉴, (1580) 우리에게 행운이 한 조각 찾아오면 우리 요구가 점점 커진다. 그런 요구를 통제할 것은 아무것도 없기 때문이다. 이렇게 점점 커지는 확장감에 즐거움이 있다. 하지만 즐거움은 이런 과정보다 더 오래 지속되지 않고, 확장이 끝나면 멈춘다. 우리는 늘어난 요구에 익숙해져버리고, 따라서 그것을 충족시키는 부의 양에 무감각해진..

무엇이 중요합니까? 당신의 삶을 우연히 일어난 사건을 너머로 들어 올리는 것, 당신의 삶이란 인간의 삶임을 기억하는 것, 그래서 운이 좋다면 오래 지속 되지 않을 것임을, 또는 운이 나쁘다면, 당신이 운이 나쁘다고 생각하지 않는 한 실제로 운이 나쁘지 않은 것임을 깨닫는 것입니다. - 세네카, 에서.   스토아철학은 많은 부분 외적인 것에 대한 공부라 할 수 있습니다. ‘외적인 것’이란 돈, 명예, 재난 같은 우리 자신 바깥, 또는 능력 너머에 있는 무엇으로 정의할 수 있습니다. 스토아철학이 일상의 문제를 다룰 때 두드러진 특징은 자신이 통제할 수 없는 일을 걱정하거나, 그 일 때문에 괴로워하지 않는 것입니다. 집착하지 않는다는 것은 부나 타인의 칭찬 같은 외적인 것을 얻거나 피하는 일에 자신의 행복이 ..

철학의 도움으로 당신은 불쾌하지 않은 삶을 살 것이다. 왜냐하면 모든 장소와 일에서 즐거움을 추출해내는 법을 배우기 때문이다. 부유하다면 많은 사람의 도울 수 있으니 행복할 테고, 가난하다면 걱정할 일이 별로 없으니 행복할 것이다. 명성을 얻는다면 명예로우니 행복할 테고, 무명으로 산다면 질투의 위협이 없을 테니 행복할 것이다. - 플루타르코스, 에서.    신비주의 철학 - 신이란? 철학이란 남자들을 위한 특권이라고 사람들은 오랫동안 생각했다. 그러나 벌써 650년 전에 어떤 사람이 그에 반기를 들었으니, 마이스터 에크하르트(1260~1327)다. 그는 착실한 수녀들에게 자기가 가진 신학과 철학의 이념을 일러주었다. 한 수녀는 임종의 자리에서 에크하르트에게서 본질적인 자극을 받았노라고 고백했다.  “높..